教宗国，圣安迪诺城，双塔城主教的家乡。
也是主教所在派系支持者最多的城市。
鳞次栉比的白色房屋顶着红色的瓦片，像一排排蘑菇，绵延在山坡上。
这不是座很大型的城市，赖以生存的产业是手工纺织。
在整个传统纺织业受到蒸汽动力纺织机冲击时，这里算是转型手工定制比较顺利的一个地区。
其次是酿酒业。
这里产出的酒常年供不应求，据说最好的献给女神，次一等的才会拿来售卖。
每天都有船舶装满橡木酒桶离开，留下人见人爱的金银铜币。
大陆各国都使用接近的货币制度，只是制式略有不同。
泛信徒没有那么严苛的戒律要遵守，饮酒酿酒自然也是合情合理。
不过能酿出最好“发酵小麦汁”和“发酵葡萄汁”的，却是修道院里的教士。
总的来说，圣安迪诺城还算是个富足的城市。
没有双塔城有钱，不过也没人需要合租在偏僻的郊区，每天花几小时通勤。
不至于挤在驮马车里去上班，有时站着都能睡着。
人手里有了闲钱，再有些自由时间，就会想着娱乐。
不过教宗国里，平民能接触到娱乐向来不多。
直到那位远赴双塔城的主教，送来卓戈集团的产品。
玩具漫画立刻风靡开来，麻将更是受到十八到八十岁的一致欢迎。
可以把输的原因甩给手气不好，让麻将的挫败感远小于传统棋类。
后劲也更足。
九莲宝灯听牌但是被人抢先平胡，隔了好几天睡觉都能被气醒。
其他城市里一直卖不出去，长达百万字的小说在这也找到受众。
可能是因为信众需要读经文的缘故，教宗国的识字率明显高于其他国家。
而要论所有产品中最抢手的，一定还是游戏。
会法术的激活红中符文，直接打开新世界的大门。
而没有法术天赋的人，只能眼巴巴等着玩上那为数不多的游戏机。
城里的所有游戏机都归教会所有，为了表示公平，游戏机根据居民人数，每个街区设置几台。
玩游戏的机会，则要靠摇号抽取。
如果没抽到，那很抱歉，你对女神还不够虔诚，因为女神会让好运眷顾祂最虔诚的信徒。
居民们只好用金钱来解决运气问题，游戏券二手交易市场迅速产生。
一张张小纸券一度炒到不低的价格。
总有传言交易市场是教会暗中把控，也有人反驳，因为抽中的人没蒙着脸去领。
不同游戏券的价格差异很大。
比如那个叫《圣山行》的游戏，二十张券才能换一张自走棋的。
还很难换到。
大家认为那游戏挂着圣山的名字，简直有辱圣地，应该让审判庭去惩戒一下作者。
然而今天，热闹的游戏券交易市场冷冷清清，所有人都被另一件事吸引了注意。
大新闻，满载魔视机的货船就要抵达港口。
今晚七点，各個社区教堂都将免费放映魔视。
直播安德烈牧师的游戏。
全城都沸腾了，大家都在问，安德烈是谁？
立刻有人认领。
“那不是那谁家那谁的孩子，就那个小那谁吗？我以前还抱过他呢，现在出息了，都能上魔视了……”
当然这种攀亲戚行为也不是每次都好用。
“我知道，是《圣山行》的设计师，我通关的时候看到制作人员名单里第一个就是他！”
人群里有人喊。
正在吹嘘安德烈光荣事迹的人马上改了口。
刚才还是什么安德烈从小就爱读经文，不会的地方都是他教的。
现在变成也没那么熟，非要找他问问题，教也教不会。
其他人不关心这种给自己加戏的行为，反倒是更惊讶竟然有人把那倒霉游戏给通关了，多想不开啊这是。
通关的人强撑着笑容，享受众人短暂的惊叹。
其实内心在滴血。
在《圣山行》游戏机刚运来的时候，他笃定叫这名字肯定能在教宗国受欢迎。
于是以20铜币每张的价格屯了大量游戏券，现在1铜币1张都卖不出去。
只能自己玩，还不好匹配到队友，免费送别人券和自己组队，最终把十二部都通关了，还剩几百张。
虽然大家都对安德烈牧师的作品没什么兴趣，-->>