我悄悄的问：“你对我做了什么？为什么观感跟真的亲身经历一样，而且在场的每个人都跟看戏一样能有交互共鸣呢……”小珠子细声细气的说道：“小伎俩。让你亲临其境般的感受一番而已。”
我纳闷道：“你怎么做到的？”
小珠子在信雄耳畔转悠道：“道可道，非常道。”
我突然想起曾经有个修道之人路过故乡的河边，念过这句话。他说，那天是他们的重阳节，还对替他牵骆驼的蚊子模样瘦弱家伙念了一句诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
“我姓王，”这位修士接受我父亲款待时端着马奶酒，对一旁充满好奇的我眨了眨眼，微笑说道，“像这样的打扮在你们这里很少见吧？我是中原的道士，云游四方，遇到这位有趣的瘦小朋友，还因为他被蔑儿乞族人抢了一次。”
当时我大约十岁。道士临别时在河边眺望落日沉浑，其身影翩翩如仙，给我留下深刻印象。
蒙古人以“苍天”为永恒之神，故谓“长生天”，苍穹亦即“腾格里”。我父亲一直相信至高无上的天神“长生天”将权力授予一位地上的首领，他认为这一天就要到来。他这个想法也影响了我丈夫，有人说“成吉思汗”，其含义就是“赖长生天之力而为汗者”。
虽说萨满巫师在蒙古人心中有崇高不可动摇的地位，后来我进言，请成吉思汗杀萨满巫师，甚至劝说他与道士交往。其实早在这以前的那一个落日长河之畔，我心里早已有了“道家”的影像。
宗麟说道：“孛儿帖出生在额尔古纳河北部的湖边，此地很神奇，素来以盛产美女而著名。终元朝之世，继成吉思汗母亲诃额仑及妻子孛儿帖之后，翁吉剌氏又出现过十八位哈腾，又称可敦，夫人或皇后之意。其中正宫皇后者有十一人，蒙古帝国里正宫皇后才是后宫正主，其她所谓皇后等同嫔妃，被追尊为皇后者和称为皇后者有九人。孛儿帖的父兄跟随成吉思汗南征北战，功勋卓著，她兄长被封为河西王，死后追封济宁王。孛儿帖所属的弘吉刺氏，成为蒙元时期最显赫的外戚，从中也可看出成吉思汗对孛儿帖的信任。弘吉刺氏的男子娶公主的有十九人，其中十三人被封王。所以当地人称此地为‘迎亲草原’。”
“成吉思汗九岁时，其父也速该把他带到他母亲诃额仑的娘家斡勒忽纳兀惕部去，想向他的母方亲族聘娶姑娘。从斡难河边像脾脏一样的山丘出发。当走到千里之外丛山之间的河西时遇见了翁吉剌惕部人薛禅。薛禅对也速该说：‘你这儿子可是个目中有火，面上带光的孩子啊！昨夜我梦见一只白海青抓着日月落在我的手上。我曾对人讲过，不知此梦是什么吉兆？如今，你领着儿子来到了这里，我的梦便有了答案。’薛禅接着说道：‘我们翁吉剌惕自古美女多。所以，我们一直以外甥之貌、女儿之色生活。男人生来守营地，女儿则要出嫁到他乡。我有一小女，请到家里看看！’说罢，领着也速该朝家里走去。也速该前去一看，他的女儿果然貌美，名为孛儿帖，长铁木真一岁。也速该便于第二天向薛禅提起了亲事。薛禅说：‘虽然，多次求婚才答应则显尊贵，刚一求婚便予之则轻贱，但是，女儿之命必在你家，请把你儿子留下便是了。’因而就让这对小儿女先在一起学着相处。”宗麟接着述说，“也速该归途中，不幸中了塔塔儿人的圈套中毒，恐命不久矣，就派人把铁木真从孛儿帖那儿请回来，但还是来不及见面就去世了。同族泰亦赤兀部人乘机欺凌铁木真一家。也速该死后的那年春天，泰亦赤兀部带着族人离弃了铁木真一家。后来泰亦赤兀人唯恐铁木真兄弟力量壮大，又将他抓走。铁木真经人帮助逃出，几经周折与家人团聚。十八岁的铁木真时与异母弟弟别勒古台一起，寻找孛儿帖。铁木真沿着克鲁伦河终于找到了孛儿帖一家。薛禅知道成吉思汗一家的遭遇，无丝毫悔婚之意，如今见到了铁木真高兴万分，决定把女儿嫁给铁木真。言出必行的风范和彼此的信赖与忠贞最终使得成吉思汗和孛儿帖走到了一起，从而留下了千古佳话。”
“她的父亲慧眼识才，眼力很不一般。”信孝闻着茄子说道，“因从元太祖起兵有功，赐名薛禅．由于他的信心坚定，父子一家始终支持女婿创业，女儿孛儿帖更成为元太祖光献翼圣皇后。她跟铁木真生的女儿有：火臣别吉，以昌国大长公主身份嫁给昌忠武王孛秃。二公主名叫扯扯亦坚。老三名叫阿剌海别吉，封为赵国大长公主，嫁赵武毅王孛要合，此女颇有智略。铁木真第一次西征及其逝世后，她以监国公主身份代理朝政。秃满伦，封为郓国公主，嫁给母亲的兄长河西王之子赤古。孛儿帖所生幼女阿儿答鲁黑嫁斡勒忽讷兀惕部的泰出，有子术真伯。”
宗麟瞥他手中的茄子一眼，唏嘘道：“孛儿帖兀真故乡宝格达山是翁吉剌部落自古以来常年祭祀的三座宝格达山之一。传说当年来定亲的铁木真走后孛儿帖年年参加祭祀祈求风调雨顺保佑铁木真平平安安。孛儿帖十岁和铁木真订亲到被迎娶大概等待了八至十三年，在这期间-->>